ETAPAS DEL PROCESO

Experiencia de Sensibilización

Está comprobado que el compromiso de trabajar en JPIC se facilita si al menos en una etapa inicial ha habido contacto directo en ambientes de pobreza u opresión, o en contacto con el dolor de la madre tierra. Y una experiencia de las luchas alternativas de los movimientos sociales y comunidades de vida consagrada comprometidas con esta causa. Cuando nos hemos dejado tocar, cuando hemos sido capaces de meternos en la piel del oprimido, cuando nos hemos vinculado afectivamente con personas que sufren la injusticia, cuando hemos sido contemplativos y descubierto el rostro de Jesús en los pobres, cuando aprendimos a escucharlos, entonces comenzamos a entender la sabiduría de sus planteamientos, que sólo  la experiencia puede dar.

 Entonces podemos sentir la indignación ética y el coraje ante la impotencia. Entonces se despierta la interpelación a nuestra solidaridad y nos movemos a hacer algo. En este sentido, las experiencias de inserción resultan muy enriquecedoras. Quienes se desplazaron a los ambientes de marginación descubrieron la llamada "antropología de la pobreza", o sea el estilo de vida que desarrollan los pobres, muy semejante en cualquier lugar del mundo. Para nosotros cristianos es muy saludable recordar que este ha sido el método de dios. Hacerse presente en el grito de las periferias del mundo, escuchar sus lamentos, insertarse con su pequeña tienda de campaña en el camino exódico, encararse en su hijo Jesús en las periferias del mundo, la de los sin techo, las de los sin tierra, la del os  migrantes y refugiados, las de los condenados a muerte siendo inocentes y por defender la justicia del reino.

Reconocer sus virtudes (solidaridad, acogida, intercambio, valoración desde lo que se es, etc); pero al mismo tiempo, evitando idealizarlos, sabiendo que una situación de carencias suele conducir a la degradación moral, al entre-devoramiento o aprovechamiento egoísta los unos de los otros, a la autodestrucción (alcoholismo), a la envidia y resentimiento de los que poseen, etc. No es su bondad natural sino su condición de injusticiados lo que nos mueve a ayudar a los empobrecidos

El Método de JPIC

Cuando Jesús envía a sus discípulos a anunciar el reino les pone un método. En el método está el contenido del mensaje. Es decir el mensaje es la explicación del método. Porque hay que ir de dos en dos, anunciando la paz, sin poder económico, curando dolencias, compartiendo el pan con los pobres.

La mayor parte de los trabajos en JPIC siguen de una u otra manera al modelo que presentaremos, el cual ha sido suficientemente probado y responde a diversas necesidades de realización.

Hay que reconocer su inspiración originaria tuvo la influencia del concepto  de "práxis", es decir, tratar de integrar dialécticamente la teoría y la práctica, en reacción tanto a la dialéctica hegeliana que se reducía meramente al plano ideológico, como al activismo de muchos militantes demasiado impetuosos. Sin embargo, parece responder al modo natural con que opera la mente al aplicarse a la transformación de la realidad. Es el método de nuestra Iglesia latinoamericana desde Medellín.

Antes de esta ya larga experiencia latinoamericana de nuestra iglesia se practicaba el método de  la llamada "revisión de vida" de la Acción Católica especializada y más concretamente en la JOC belga de quien sería el Cardenal J. Cardijn. Los cristianos jóvenes obreros (y posteriormente, los estudiantes de la JEC) resumían los hechos de vida de la semana, elegían uno de ellos, lo reflexionaban hasta que perdía su concreción personal y se generalizaba entre todos los participantes del grupo, lo confrontaban con la Palabra de Dios y de ahí se proponían acciones concretas, realizadas a nivel personal, las cuales, a su vez, podían constituirse nuevos hechos de vida a ser examinados la semana siguiente, en forma espiral. 

A partir de Medellín 68, la Iglesia Latinoamericana lo adoptó como su forma de acción pastoral, las Comunidades Eclesiales de Base lo tomaron como proprio, ha estado presente en los principales documentos de aquellos episcopados y posteriormente pasó a la planificación pastoral a distintos niveles. Actualmente ha trascendido esos límites geográficos y se ha ido constituyendo la forma más apropiada de trabajo pastoral (desde encuentros, dinámicas pedagógicas hasta los planes parroquiales).

DESCRIPCIÓN

Se suele centrar en tres verbos --VER – JUZGAR – ACTUAR--, es decir, tres momentos esenciales claramente diferenciados. Sin embargo, algunos pastoralistas suelen añadir otros momentos complementarios, que podrían integrarse en el siguiente proceso más completo, sin que necesariamente implique que todos tengan que estar siempre presentes:

1. Experiencia de sensibilización
2. Análisis de Realidad
3. Reflexión sociológica
4. Confrontación con nuestras fuentes espirituales
5. Actuar
6. Celebrar
7. Evaluar
8. Volver a VER

La secuencia de estas diversas fases del proceso se suceden en forma natural unas de otras. Sin embargo, el compromiso de trabajo por la JPIC puede comenzar por cualquiera de ellas. Algunos se sintieron movidos a actuar al entrar en contacto con personas sufrientes. Otros, al cobrar conciencia del momento actual y de la magnitud de sus problemas. Otros más, deduciendo este estilo de vida directamente de su fe o de la reflexión evangélica. Hay quien habiéndose involucrado en alguna actividad grupal, fue paulatinamente descubriendo todas sus implicaciones. Cualquiera que haya sido el inicio de nuestro camino, desde él tenemos que encontrarnos con los otros aspectos;  creyendo que siempre es posible un mundo mejor.

CRÓNICA DE NUESTRO CAMINAR

La Vida Consagrada en Costa  Rica está comprometida en innumerables acciones de JPIC que este pequeño equipo de animación en ciernes no conoce pero da por supuesto. Hay religiosos/as en las fronteras como la de Los Chiles y la de Paso Canoas comprometidos con los migrantes, hay comunidades totalmente volcadas a defender a la niñez, a las jovencitas en riesgo. Casas, albergues de trato digno. Hay comunidades comprometidas con la causa de los migrantes y refugiados, hay comunidades comprometidas con la defensa de la creación, la ecología y el medio ambiente etc. Qué bueno sería en alguna asamblea de CONFRECOR conocer y apoyar todas esas acciones que realizan.

Por nuestra parte solo nos toca animar este movimiento ya en marcha, comprometer a las menos involucradas en esas causas, hacer alianzas entre carismas congregaciones. Hacernos presentes, como Vida Consagrada en su totalidad, en las grandes causas de JPIC aquí en nuestro país y más allá en esta aldea global que es el mundo.

En el deseo de dar una respuesta más efectiva,  concreta y cercana, a los dos grandes flagelos de la sociedad en el mundo como es la Migración mundial a gran escala y la Trata de personas, la esclavitud del siglo XXI,  JPIC de la CONFRECOR, cuenta con el valioso trabajo y entrega valiente  de Hermanas que conforman  la Subcomisión Anti Trata y Migración; quienes trabajan arduamente para que la Vida Religiosa de Costa Rica sea signo creíble de un compromiso de ayuda concreta a las víctimas  de estos escenarios tan dolorosos que agreden constantemente la dignidad humana

En el deseo de dar una respuesta más efectiva,  concreta y cercana, a los dos grandes flagelos de la sociedad en el mundo como es la Migración mundial a gran escala y la Trata de personas, la esclavitud del siglo XXI, JPIC de la CONFRECOR, cuenta con el valioso trabajo y entrega valiente de Hermanas que conforman  la Subcomisión Anti Trata y Migración; quienes trabajan arduamente para que la Vida Religiosa de Costa Rica sea signo creíble de un compromiso de ayuda concreta a las víctimas  de estos escenarios tan dolorosos que agreden constantemente la dignidad humana.

Como discípulos y discípulas de Jesús estamos constantemente impulsadas a procurar la vida y vida en abundancia para la humanidad. 

ACCIONES PARA 2016:

·         Aprovechar la experiencia del año de la Vida Consagrada para invitar a nuestras hermanas y hermanos a vivir y comprometerse en las causa de JPIC haciéndonos presentes en los principales actos del Año de la VC

·         Continuar con nuestra propia formación a través del estudio y análisis grupal de temas en relación a las  causas de JPIC,

Cómo. Análisis permanente de la situación del mundo y del país

Sugerir a la directiva de CONFRECOR  que, alguna vez, promueva una jornada de análisis de la realidad (los gritos donde la vida clama)

·         Realizar Talleres formativos abiertos para motivar  a los y las  participantes, a conocer la Espiritualidad y las luchas por las causas que defendemos. Taller impartido por el Equipo JPIC- CONFRECOR sobre todo a las nuevas generaciones.

Cómo: ofreciéndonos como equipo a realzar algún taller allí donde estén interesados.

·         ACOMPAÑAR las luchas: contra la minería a cielo abierto,  por  la autonomía indígena,  LA CAUSA DE LOS MIGRANTES,etc.

Cómo: Mediante vigilias de oración, oraciones compartidas a favor de alguna de estas causas

·         Reservar las tarde de los últimos viernes de mes para realizar alguna actividad de JPIC-

·         Visitas de apoyo a las experiencias significativas de JPIC de la diferentes congregaciones

·         Informando en el Boletín de CONFRECOR de las acciones en favor de las causas de JPIC de las diferentes congregaciones religiosas y JPIC-Roma, JPIC-CLAR.

·         Realizar en la Cuaresma algún gesto especial como VC contra la trata y el narcotráfico

·         Ofrecer un estudio de la Carta de la Tierra a los colegios gestionados por las congregaciones religiosas dirigido por el equipo de JPIC-CONFRECOR.

·         Invitar a los y las interesadas en conocer el proyecto de las CAPs (Comunidades de acompañamiento prioritario) (Precarios) a la asamblea del día 12 de Abril a partir de las 8 AM en la casa de Ejercicios espirituales

·         Prácticas alternativas: Promover el uso de vajillas lave y use, desechar  el uso de estereofón en nuestras actividades, enviar cartas de solicitud para erradicar el uso de estereofón en los empaques de supermercados, promover el reciclaje , la reutilización, y  rechazar  en nuestro diario vivir los productos que contaminan y dañan el ambiente

·         Lograr que cada Congregación nombre a una animadora o animador para este servicio de JPIC dentro de su propia presencia aquí en Costa Rica

CAUSAS QUE QUEREMOS APOYAR- MISIÓN

INDIGENA

 DIGNIDAD DE LA MUJER

MIGRANTES, TRATA Y REFUGIADOS

 ECOLÓGICA

    ·         NIÑEZ   y JUVENTUD

·         EMERGENCIAS

· CONCIENTIZACIÒN A GRUPOS ECLESIALES  Y A LAS NUEVAS GENERACIONES DE LA VIDA CONSAGRADA, Y GRUPOS HUMANOS EN GENERAL

·         ECUMENISMO 

ES DECIR DONDE LA VIDA CLAMA 

EJES FUNDAMENTALES DE JPIC

1)      El Estilo de vida:   Los clamores de la realidad son para nosotr@s una llamada a convertirnos al Reino que anunció Jesús y a vivir las bienaventuranzas como una  vida alternativa, contra el consumo sin límites,  asumiendo una espiritualidad ecológica viviendo la “eco-sencillez”, pasando del consumismo a la espiritualidad de lo suficiente, de la cultura de la violencia a la no-violencia, de la indiferencia ecológica a la justicia ecológica, como un camino espiritual, como una ética y cultura alternativas.

2)      Trabajo en red; Practicando alianzas con organizaciones que defiendan las causa de JPIC, comunidades religiosas de diferentes carismas, grupos comprometidos, pueblos indígenas, movimientos sociales, iglesias ecuménicas que están luchando por las causas de JPIC. Apoyaremos  las Alianzas en lo micro, con organizaciones locales y en lo macro a nivel global. Formando parte de la red mundial de JPIC de las congregaciones y coordinados por las secretaría de JPIC de Roma (UGSG

3)      Reflexión permanente: Análisis  de la situación global del mundo, de la realidad de la niñez, de los migrantes, de los pueblos indígenas, de las crisis globales causadas por este modelo neoliberal, de la violencia y las guerras, de la situación del planeta con el calentamiento global y sus consecuencias, pero también la reflexión permanente de las luchas de los pueblos, de sus organizaciones y propuestas. Haciendo un análisis permanente de la realidad

4)      Preparación: Nos formaremos mediante: lecturas compartidas, talleres, conferencias  y charlas con especialistas, en los  diversos campos que los signos de los tiempos nos proponen. De manera que  seamos capaces de formar nuestra propia opinión  ante las exigencias actuales, para asumir las opciones  dentro de esta espiritualidad de JPIC.

QUIÉNES SOMOS?

IDENTIDAD E IDEAL  DE JPIC

ü Somos RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS EN MISIÓN COMPARTIDA CON EL PUEBLO DE DIOS, que intentamos  vivir y comprometernos con el nuevo paradigma a favor del planeta amenazado en una humanidad sufriente, desde nuestros carismas de vida consagrada y desde nuestra identidad bautismal.  Queremos vivir una espiritualidad encarnada y atenta a los signos de los tiempos, como profetas y anunciadores/as de Buenas Noticias.

ü Nos apasiona el proyecto-sueño de Dios Padre-Madre que Jesús llamaba Reinado de Dios. Testa pasión brota de nuestra experiencia de Dios como Padre y Madre que se nos ha revelado en la historia con su proyecto de vida lleno de ternura y compasión con las víctimas de los sistemas opresores del mundo.

ü Somos seguidoras y seguidores de Jesús e intentamos vivir con la lucidez que nos da el evangelio para luchar en favor de la vida amenazada en este mundo injusto, desgarrado y violento, pero donde también descubrimos muchos brotes de resistencia y de proyectos alternativos a favor de la paz y la justicia y el cuidado de la creación.

ü Como religiosas y religiosos y como pueblo de Dios, hemos crecido en la escuela de la escucha de los gritos de la realidad donde la vida clama, que son gemidos del Espíritu y queremos responder con nuestras vidas y nuestras tareas de JPIC a esas insinuaciones del Espíritu.

ü Estamos convencidos /as que JPIC (La Justicia, la Paz y la Integridad de la Creación) forma parte de la esencia de la VC. Es como un eje, un núcleo, una raíz, un fundamento sólido de nuestro rostro de Vida Consagrad porque acaricia la hermosa temática de las Bienaventuranzas de Jesús.

ü JPIC es la expresión más acertada para vivir con MÍSTICA Y PROFECÍA. Para experimentar la pasión por el Dios del Reino y por el Reino de Dios.

ü Estamos en contra de este modelo de muerte y consumo suicida que va destruyendo poco a poco los ecosistemas y sobre todo a la raza humana.  Queremos ser una célula viva del movimiento mundial “por ese otro mundo posible”.

ü Nuestra inspiración fundamental es el Evangelio de Jesús con su proclama del Reinado de Dios y su código de las Bienaventuranzas.  Ser luchadoras-es de la justicia, de la paz y de la integridad de la creación es una forma muy especial de ser discípulos y discípulas de Jesús en la época presente.

ü También nos inspiramos en la cosmovisión de los pueblos indígenas, de los movimientos sociales y de todos aquellos/as comprometidos con la justicia global del planeta.

ü Queremos acompañar con nuestro aporte específico de vidas consagradas a con las nuevas propuestas que nacen  en sectores conscientes de nuestro mundo (globalizado-mundializado), de forma que seamos capaces de desentrañar las  Semillas del Reino  que siguen brotando en colectivos, mentes y corazones de todas las identidades.